علينا من حديث نيسابور مجلسا ، فامتنعت ، فما زالوا بي حتّى أمليت عليهم ثلاثين حديثا ، ما أجاب واحد منهم في حديث منها إلّا ابن حمزة في حديث واحد [ ( 1 ) ] . قال الحاكم : وكان أبو عليّ يقول : ما رأينا في أصحابنا مثل الجعابيّ ، حيّرني حفظه . قال الحاكم : فحكيت ذلك لأبي بكر الجعابيّ ، فقال : يقول أبو عليّ هذا وهو أستاذي على الحقيقة [ ( 2 ) ] . قال أبو عبد الرحمن السّلميّ : سألت الدّار الدّارقطنيّ عن أبي عليّ النّيسابوريّ فقال : إمام مهذّب [ ( 3 ) ] . أنبأنا المسلّم بن علّان ، عن القاسم بن عساكر ، أنا أبي قال : ثنا أخي أبو الحسين : سمعت أبا طاهر السّلفيّ : سمعت غانم بن أحمد : سمعت أحمد بن الفضل الباطرقانيّ [ ( 4 ) ] ، سمعت ابن مندة يقول : سمعت أبا عليّ النّيسابوريّ ، وما رأيت أحفظ منه ، قال : ما تحت أديم السّماء أصحّ من كتاب مسلم [ ( 5 ) ] . وقال عبد الرحمن بن مندة : سمعت أبي أبا عبد اللَّه يقول : ما رأيت في اختلاف الحديث والإتقان [ ( 6 ) ] أحفظ من أبي عليّ النّيسابوريّ [ ( 7 ) ] . وقال القاضي أبو بكر الأبهريّ : سمعت أبا بكر بن أبي داود يقول لأبي عليّ النّيسابوريّ : إبراهيم ، عن إبراهيم ، عن إبراهيم ، من هم ؟ فقال : إبراهيم بن طهمان ، عن إبراهيم بن عامر البجليّ ، عن إبراهيم النّخعيّ ! فقال : أحسنت يا أبا عليّ .

--> [ ( 1 ) ] تاريخ بغداد 8 / 72 . [ ( 2 ) ] تهذيب تاريخ دمشق 4 / 351 . [ ( 3 ) ] المنتظم 6 / 396 . [ ( 4 ) ] الباطرقانيّ : بفتح الباء وكسر الطاء المهملة وسكون الراء وفتح القاف وفي آخرها النون . هذه النسبة إلى ( باطرقان ) : وهي إحدى قرى أصبهان . ( الأنساب 20 / 40 ) . [ ( 5 ) ] تهذيب تاريخ دمشق 4 / 351 . [ ( 6 ) ] في تهذيب تاريخ دمشق ( والاتفاق ) . [ ( 7 ) ] تهذيب تاريخ دمشق 4 / 351 .